Entrevista com Paulo Arantes
Beth Néspoli (Caderno 2, Jornal OESP)
Filósofo graduado pela Universidade de São Paulo (USP) e doutor em Filosofia pela Universidade de Nanterre, na França, Paulo Eduardo Arantes é um intelectual cujo pensamento ultrapassa as fronteiras do mundo acadêmico. Suas idéias provocam admiração, ou rejeição, em público bem mais amplo, seja por meio dos livros que publicou, como Ressentimento da Dialética (1996) e Zero à Esquerda (Conrad, 2004) ou o mais recente Extinção (Boitempo Editoral, 2007), resenhado nesta edição do Cultura, seja por meio de artigos ou palestras.
Professor aposentado …

Paulo Arantes
Na visão desconcertante de um historiador, nada mais parecido com o crime organizado do que o Estado nos seus primórdios. Nos primeiros tempos da formação dos modernos Estados territoriais europeus, não era muito nítida a distinção entre senhores da guerra, bandidos e governantes. Quando um chefe guerreiro e seu bando eliminavam os concorrentes e monopolizavam a violência num determinado território, sua primeira providência era passar a “governar”, quer dizer, extrair tributos das populações concernidas para financiar novas guerras de expansão e consolidação do seu domínio. Assim sendo, tampouco era …

Arthur Sainer
(Tradução, notas e texto de abertura: Silvana Garcia)
Em seu livro The Radical Theatre Notebook (New York: Avon Books, 1975), Arthur Sainer – crítico do Village Voice e dramaturgo associado ao Bridge Collective –, dedica as páginas finais à publicação de uma “carta aberta à comunidade de teatro radical e a todos interessados no futuro do teatro”. Começa descrevendo uma reunião acontecida em 29 de maio de 1972, em Nova Iorque,  convocada pelo Performance Group e pelo UMTR – Universal Movement Theatre Repertory, e à qual compareceu mais de uma …

Iná Camargo Costa**
 Já não é, se é que algum dia foi, uma evidência que o fato de fazermos teatro de grupo assegura o nosso direito à existência. Usando os mais diversos mecanismos de negociação com a sociedade, tanto a organizada quanto a desorganizada, hoje lutamos simplesmente pelo direito à existência como artistas, o que por sua vez também não é evidente. Em outra formulação: não é evidente que temos o direito de ser artistas. Pelo contrário, tal como se organiza hoje, a sociedade como um todo não nos reconhece como …

Luiz Recamán**
1.
Se a forma teatral almeja algo além da representação do drama cotidiano da existência, contando as infinitas histórias possíveis em que isso se passa; se pretende explorar o lugar em que as contradições da vida impregnam o próprio fazer artístico, colando o teatro à realidade em transformação, deve refletir sobre a natureza da metrópole. Mais que seu cenário, ela é o ambiente total que dá fundamento e razão de ser à ação teatral. E, levando ao limite as contradições do momento atual, da unificação mercantil das esferas autônomas do …